好人總是自以為是

The Righteous Mind: why good people are divided by politics and religion

政治與宗教如何將我們四分五裂

作者:強納森.海德特

原文作者:Jonathan Haidt

出版社:NB專案

出版日期:2015-04-01

條碼:9789866841637

ISBN/ISSN:9789866841637

定價:480元

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內容簡介

道德之刃 
凝聚人心亦使人目盲 
每個人在談到心中視為神聖的目標時,都是目盲得無法視物。 

 


為什麼(自己以外的)每個人都好像是偽君子? 


人類的本質不僅是講道德,同時也愛說教、愛批評、愛論斷,著迷於正義,最後必然會變得自以為是——我是對的,你是錯的——造成二元對立的分裂局面。政治與宗教就是兩大角力場,人們相互打鬥,彷彿世界的命運有賴於我們這方贏得每一場戰役。 


社會心理學家強納森.海德特運用了二十五年來在道德心理學領域的開創研究,證明道德判斷並非源於理性,而是源於直覺。我們的心智一分為二,理性的騎象人就是要服侍情緒的大象,騎象人為大象直覺噁心或神聖的事物編造出各種論據理由,從而做出道德判斷。

 

什麼才是合乎正義?以牙還牙、以眼還眼?還是己所不欲、勿施於人?道德的基本原則如同舌頭有六種味覺受體:關懷、公平、忠誠、權威、聖潔與自由,組合成世上林林總總的道德母體。道德母體相近的人走在一起形成團體,我們先天既是自私的黑猩猩,但同時也是「人人為我,我為人人」的蜜蜂,為保蜂巢擊退入侵者,犧牲小我也在所不惜。蜜蜂般的天性促成了利他主義、英雄主義,也帶來了戰爭、種族屠殺⋯⋯。 

道德凝聚人心,卻也令人目盲得看不見事實。本書以神經科學、遺傳學、社會心理學、演化模型等的最新研究結果,闡釋人類難以和睦相處的原因。

 

想要瞭解自身、自身的侷限與潛力,那麼就先放下自己的那一套道德主義,運用心理學的技巧,分析大家正在玩的這場遊戲。 


大家都應該要自知,自己其實是個自以為是的偽君子。 

 

 

作者介紹

Jonathan Haidt(強納森.海德特)

 

現居紐約市,在紐約大學的史登商學院擔任倫理領導學教授。一九九二年獲得賓州大學社會心理學博士學位後,即於美國維吉尼亞大學任教十六年之久。著有《象與騎象人》,並與人共同編輯《心盛:正向心理學與幸福生活》(Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-lived)。

 

 

譯者簡介: 姚怡平

 

臺灣苗栗縣人,政大英語系畢業,蒙特瑞國際研究院筆譯碩士,現為自由譯者。主要從事書籍翻譯與軟體在地化,譯作已達十餘本。如果說書籍翻譯有如剷雪,軟體在地化就有如拔蘿蔔。有時剷雪有時拔蘿蔔,兩種勞動方式替換著做,日子比較有意思。

好評推薦

本書獲以下學會、媒體選為年度好書: 


2012年 
英國心理學會 The British Psychological Society 
《衛報》Guardian(心理學類暢銷書) 
《展望》雜誌Prospect Magazine 
《子午線》雜誌Meridian Magazine 
《商業策略》雜誌Strategy+Business(最佳商業類書籍) 
《至善》雜誌Greater Good Magazine 

 


2013年 
人格與社會心理學學會The Society of Personality and Social Psychology(媒體書籍大獎) 
索卡洛廣場書獎Zócalo Book Prize

目錄規格

前言 

第1部 直覺先來,策略推理後到 
中心隱喻:心智一分為二,如同騎在大象上的騎象人,騎象人的工作就是服侍大象。 
1 道德從何而來? 
理性即為且應當只能為熱情的奴隸,除服侍聽命於熱情外,無法妄求他職。 

2 直覺的狗和牠理性的尾巴 
如果你想要改變對方的想法,就必須跟對方的大象談一談,引出新的直覺,而非新的論據。 

3 大象是主人 
人類祖先要生存下去,真相和名聲哪一個比較重要? 

4 請投我一票(原因在此) 
假使老鼠能按下按鈕,讓自己的獎勵中樞受到電子刺激,老鼠就會一直按到牠倒下餓死為止,好比極端的黨派意識可以讓人上癮。 

第2部 道德不光是傷害和公平而已 
中心隱喻:正義之心如同舌頭有六種味覺受體 
5 在怪異的道德觀之外 
吞下紅色藥丸,就能脫離母體讓幻覺消失;吞下藍色藥丸,意識就會回到那個相當愉快的幻覺裡。 

6 正義之心的味蕾 
道德猶如甜與苦、熱與冷之別,均來自每種感官或器官的特定感覺。因此,道德感應劃分為感性的味覺。 

7 政治的道德基本原則 
在左派的眼裡,公平往往意味著平等,但是在右派的眼裡,公平是指比例。 

8 保守派的優勢 
人類用武器和閒話來武裝自己,培養出結盟的能力,誰的行為要是威脅到群體其餘的人或單純使人不快,就會遭到羞辱、放逐或殺害。 

第3部 人類是百分之九十的黑猩猩加上百分之十的蜜蜂 
中心隱喻:道德凝聚人心卻也令人目盲 

9 為何我們的團體感這麼強? 
當團體裡的每個人開始共享意向促成道德母體的誕生,這就好比是人類演化史上「跨越盧比孔 
河」的重大事件。 

10 蜂巢開關 
我成為一顆透明的眼球;我微不足道;我看盡一切;普遍的存有在我的全身上下流動不已;我是上帝的一部分、一顆粒子。 

11 宗教是團隊運動 
不理性的信仰有時竟能幫助群體更理性地運作。神聖可凝聚人心,然後讓人在霸道的習俗面前目盲不視。 

12 為何不能化歧見為助力? 
如果你真的想要讓腦袋開放,先讓心開放吧。 

結語 
致謝 
參考書目 
圖片鳴謝

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