錢文忠解讀《三字經》上、下冊(不分售)

作者:錢文忠

出版社:NB專案

出版日期:2009-10-01

條碼:9789866841415

ISBN/ISSN:9789866841415

定價:499元

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2009年度好書大家讀

內容簡介

全球華人父母教育子女的必讀經典! 
錢文忠以最精采的歷史故事,帶領不分年齡的所有讀者,重溫這本中華文化的啟蒙書。 

大陸首印量一百萬冊! 
北京開卷圖書市場研究所「中國大陸暢銷書排行榜」第一名(上冊)、第二名(下冊) 
創下「百家講壇」近一年來收視新高 
北京新華書店創下一天432冊的單本圖書銷售記錄 

隨書附贈《三字經》全文注音對開海報 



「人之初,性本善。性相近,習相遠……」 

 

我們每個人從小都背過《三字經》,為人父母後,也教導自己的孩子背誦這首如童謠般的詩文。然而,有多少人曾深究其義?有多少人知道這短短的一千字,就包含了中國文化的精髓──歷史、文學、倫理、哲學等。從宋朝至今一千多年來,《三字經》一直是華人世界的兒童啟蒙書,今天我們重讀三字經,一方面能讓已成年的我們重新理解童年不得其解的文句,另一方面更幫助我們用豐富的中華文化,來教育下一代。 


市面上的《三字經》注釋本繁多,然而「百家講壇」的錢文忠一開講,就立刻造成轟動,創下該節目近一年來收視新高;出書上市首印量一百萬冊,蟬連暢銷書排行榜第一名,不僅讓讀《三字經》成為一股風潮,甚至有學者建議開發成網路遊戲。錢文忠以豐厚的國學素養為基礎,用說故事的方法來講解三字經,以現代人的思考方式來理解古人的倫理哲學,透過最簡單口語的文字,來解釋當今孩子們視為畏途的古文。 

他的文字淺顯易懂,風趣幽默,舉例來說,在第十四講<詩既亡,春秋作>中,錢文忠講到孔子作《春秋》: 

 

《春秋》是一部編年體史書,所以後來的人們常把「春秋」作為史書的代名詞,但這部史書為什麼叫《春秋》而不叫《冬夏》呢?……古人特別重視春、秋兩季。為什麼?春天播種,秋天收割。所以就用春秋來形容時間的流失,就好像我們去買東西,沒有人說買南北的。

 

為什麼說「買南北」就不行呢?為什麼非要叫「買東西」啊?據說,那是因為東西對應的是金木,南北對應的則是水火,過去買東西拿個籃子,買個金屬、買個木頭可以拎回去,但是,能買一籃子水和火回去嗎?這有五行學說在裡面的。 

 

全書四十三講,篇篇精采,一氣呵成,彿彷在聽故事一般,不僅成年讀者會受到吸引,相信青少年讀者也會發現,這本書比學校的國文、歷史課本有趣得多。

作者介紹

錢文忠 

 

復旦大學歷史學系教授、中國文化書院導師、華東師範大學東方文化研究中心研究員、北京電影學院客座教授、季羨林研究所副所長、北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。 一九八四年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業,師從著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。

 

大學一年級起,開始撰寫並發表學術論文,獲「季羨林東方學獎學金」一等獎。上世紀八○年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系,師從著名印度學家A. Wezler教授、著名佛教學家L. Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。 

 

錢文忠的代表著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西遊記》、《巴利文講稿》、《醫聖李時珍》、《錢文忠解讀〈三字經〉》;譯作有:《繪畫與表演》(合譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》;另有資料編集與古籍整理十餘種,發表各類文章近三百篇。 

 

二○○七年,中央電視臺「百家講壇」力推錢文忠主講《玄奘西遊記》,二○○八年,主講《李時珍》。二○○九年春節時主講的《三字經》,造成極大轟動,並引發一股讀經的風潮。 

好評推薦

推薦: 
靜宜大學、暨南大學、清華大學榮譽教授 李家同 
臺灣青少年教育協進會理事長、千樹成林創意作文負責人 李崇建 
中山女高歷史老師 李彥龍 
東吳大學中文系教授、張曼娟小學堂總策畫 張曼娟 
資深媒體人、作家 蔡詩萍 
親子教育家 陳美儒 

 

「《三字經》是中國文化的啟蒙教科書,共1122字。一書在手,開券有益。」——著名歷史學家 閻崇年

 

「錢文忠的業務基礎和其他能力是異常突出的。最難能可貴的是他對中國古籍掌握運用的能力。」——國學大師 季羨林

 

「傳承經典,啟蒙人生。」——北京師範大學教授 于丹

 

「錢文忠教授為中國文化大師季羨林的入室弟子,他對經典《三字經》的通俗解讀,立足當下現實,存留中國傳統文化精華,功莫大焉。」——新京報社社長、總編輯 戴自更

目錄規格

目 錄 

今天,我們為什麼還要讀《三字經》  

第一講 人之初,性本善 
一本古代的兒童啟蒙讀物,一本傳統的兒童識字課本,為什麼會被大家尊稱為《三字經》?為什麼它一經問世就廣為流傳?在看似簡單易懂的文字背後…… 

第二講 昔孟母,擇鄰處 
孟子的母親為什麼要三次搬家,擇鄰而居?竇燕山是什麼人?父母在教育孩子的問題上負有什麼責任?老師又應該怎樣和學生相處?…… 

第三講 子不學,非所宜 
父母都對孩子寵愛備至,但同時也希望孩子能夠出人頭地。那麼,父母究竟該如何教育孩子?怎樣才能讓孩子把學習變成自願自覺的呢?…… 

第四講 香九齡,能溫席 
為什麼在《三字經》這樣的啟蒙教材中,首先要教給孩子們孝悌?這些傳統教育方式,在今天的社會還能否適用?父母在教育孩子的問題上…… 

第五講 一而十,十而百 
在這看似簡單的數字背後,蘊含著什麼樣的傳統思想?作為古代的啟蒙讀物,《三字經》所包含的具體知識都有哪些?傳統的中國人最應該掌握的學問都是什麼?…… 

第六講 曰春夏,曰秋冬 
春夏秋冬四時,東西南北四方,這是古人對大自然的認知。那麼,水火金木土的五行是怎麼來的,五行學說對於古人的思想和行為又有哪些重要的影響呢?…… 

第七講 曰仁義,禮智信 
《三字經》作為傳統教育的啟蒙讀本,是如何教育孩子認識與人類生存密切相關的事物的?又是告訴孩子怎樣為人處世?人類的基本情感有哪些呢?…… 

第八講 父子恩,夫婦從 
《三字經》在講完了應該如何為人處世之後,開始講到教育問題。那麼,學習應該有什麼講究?古人的小學和現代人的小學有什麼不同呢?…… 

第九講 論語者,二十篇 
《論語》是怎樣的一部書?是什麼人最終編訂完成了《論語》?《論語》為什麼被奉為儒家經典之首? 「半部《論語》治天下」這句話究竟是怎麼來的呢?…… 

第十講 孟子者,七篇止 
孟子被稱為亞聖,那麼,他究竟是一個什麼樣的人?現代社會還應該提倡中庸之道嗎?宋代大儒朱熹又為什麼會把《大學》列為四書之首呢?…… 

第十一講 孝經通,四書熟 
《孝經》為什麼有人推崇,有人反對?我們常說四書五經,而《三字經》為什麼說是六經?學習六經有哪些講求?我們又應該如何認知《易經》呢? …… 

第十二講 有典謨,有訓誥 
六經中,哪一部書的命運最為坎坷?它經歷了什麼樣的艱難曲折?《尚書》是一部記載什麼內容的書?它的作者又是誰?為什麼它的地位如此重要?…… 

第十三講 大小戴,注禮記 
《禮記》和《詩經》都是儒家文化的重要經典,那麼,這兩部經典和我們的現實生活有什麼關係?注《禮記》的大小戴是什麼人?《詩經》中的風雅頌代表著什麼?…… 

第十四講 詩既亡,春秋作    
《三字經》在講完了《詩經》之後,接著開始講《春秋》。那麼,《春秋》是誰編訂的?這部史書為什麼叫《春秋》而不叫《冬夏》?《春秋》還有一個名字叫《麟經》…… 

第十五講 經既明,方讀子 
先秦諸子百家各抒己見,言論觀點各不相同,而這其中尤以儒、道、墨、法、名五家的思想對於後世影響最為深遠。那麼,這其中都包括哪些思想?…… 

第十六講 五子者,有荀揚(上) 
《三字經》的作者為什麼只向我們推薦荀子、揚雄、文中子、老子和莊子這五位?而在這五位當中,揚雄和文中子的主要學說究竟是什麼?…… 

第十七講 五子者,有荀揚(下) 
老子和莊子是五子當中最重要的兩個人物。孔孟是儒家文化的代表,老莊則是道家文化的代表。關於老子和莊子,民間有許多神奇的傳說…… 

第十八講 經子通,讀諸史 
《三字經》以凝煉的語言,記載了中國五千多年的文明史,是從伏羲、神農、黃帝講起的,那麼,關於這三個人都有哪些神奇的傳說?…… 

第十九講 唐有虞,號二帝 
人們常常用「堯天舜日」來比喻太平盛世。用「堯舜之治」來作為後世德政的典範。那麼,堯是一個什麼樣的人?他為什麼不把王位傳給自己的兒子,而傳給舜呢?…… 

第二十講 夏有禹,商有湯 
大禹和堯舜一樣,是歷代人們尊崇的聖王,大禹治水的故事在民間廣泛流傳。那麼,錢文忠教授會帶給我們一個什麼樣的大禹傳說?…… 

第二十一講 湯伐夏,國號商 
通俗簡明的《三字經》,每一句話都蘊含著豐富的歷史故事。商湯伐夏建立了商朝,創造了輝煌的殷商文化,而末代君王商紂,卻和夏桀一樣殘暴荒淫…… 

第二十二講 周武王,始誅紂 
周武王伐滅商紂王后,建立了周王朝,周王朝歷時800年,成為中國歷史上最長久的朝代。歷史上著名的周公和姜太公,就是輔佐周武王滅商建周的重要人物   

第二十三講 周轍東,王綱墜 
周王朝歷時800年,但是為什麼要向東遷都呢?是什麼原因,導致了周天子王綱的墜落?而各諸侯國又為什麼要爭相稱霸、同室操戈呢? 

第二十四講 始春秋,終戰國 
春秋五霸都有哪些精彩的人生經歷?他們能夠成為霸主的原因又是什麼呢?我國兩個非常重要的節日,寒食節、清明節的由來與晉文公的坎坷遭遇有關 

第二十五講 嬴秦氏,始兼併(上) 
春秋戰國時期,諸侯爭霸,戰火連天,當時地處西北的秦國,異軍突起,橫掃六國,完成統一大業,從此中國歷史進入了一個中央集權的帝制時代 

第二十六講 嬴秦氏,始兼併(下) 
在推翻秦朝的過程中,項羽和劉邦的軍隊都立下了赫赫戰功,但為了皇帝寶座,昔日的朋友馬上變成了敵人。在楚漢戰爭中,劉邦是怎樣逐漸扭轉了被動局面?? 

第二十七講 高祖興,漢業建 
一個曾經得到皇室器重、得到天下百姓讚譽的「聖人」,原來卻是盜取漢室江山的竊賊。他究竟是一個什麼樣的人?他為什麼騙人能騙那麼久? 

第二十八講 魏蜀吳,爭漢鼎 
漢末天下大亂,出現了魏蜀吳三國相爭的局面。《三字經》為什麼把這場戰爭稱為「爭漢鼎」呢?晉朝是怎麼統一的?南北朝又是如何分裂的? 

第二十九講 北元魏,分東西 
北朝在五胡十六國混戰之後,鮮卑族統一了黃河流域,史稱北魏。但是,《三字經》為什麼把北魏稱為北元魏呢?這個「元」字,包含了怎樣的歷史事件? 

第三十講 迨至隋,一土宇 
作為開國皇帝的隋文帝,他為什麼要把國號定為隋呢?隋文帝的夫人是個什麼樣的人?隋文帝為什麼會懼怕她呢?隋文帝的兒子隋煬帝是怎樣取得皇位的呢? 

第三十一講 唐高祖,起義師 
唐高祖李淵開創了大唐王朝300年的基業。李淵為什麼能夠異軍突起,建立大唐王朝?李淵與隋煬帝楊廣是什麼關係? 

第三十二講 二十傳,三百載 
唐朝共有20位皇帝,歷時近300年。唐太宗的貞觀之治和唐玄宗的開元盛世,使唐朝的政治經濟得到了極大的發展,成為中國封建社會的鼎盛時期 

第三十三講 梁唐晉,及漢周(上) 
唐朝由盛轉衰的原因是非常複雜的,但唐玄宗晚年過度寵倖楊貴妃,是導致「安史之亂」的重要原因。那麼,「安史之亂」到底是怎麼回事? 

第三十四講 梁唐晉,及漢周(下) 
五代十國時期在中國歷史上是最為混亂的時期,梁、唐、晉、漢、週五個小朝廷,皇帝一個比一個荒唐,王朝也一個比一個短命。後晉皇帝石敬瑭為什麼會留下千古罵名? 

第三十五講 炎宋興,受周禪 
宋朝結束了五代以來的軍閥混戰局面,然而,開國皇帝趙匡胤的死,卻成為千古之謎。當時還有哪些政權與宋並立?宋朝蒙受的最大羞辱是什麼? 

第三十六講 至元興,金緒歇 
元朝是中國歷史上第一個由少數民族建立的統一王朝。那麼,它是如何滅掉南宋王朝的?「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的詩句,千百年來被人們廣為傳誦 

第三十七講 明太祖,久親師 
朱元璋率領的農民起義軍,推翻了元朝的統治,建立了大明王朝。他是一位非常富有傳奇色彩的皇帝,也是一位平民皇帝。那麼,他出生在一個什麼樣的家庭? 

第三十八講 傳建文,方四祀 
明太祖朱元璋建立明朝後,法嚴刑酷,大臣們人人自危。朱元璋去世後,建文帝繼位。建文帝以儒家的仁愛思想治國,但在位僅僅四年就被叔父朱棣篡奪了皇位 

第三十九講 迨崇禎,煤山逝 
《三字經》在講完了明朝的最後一個皇帝崇禎之後,就結束了歷史內容。中國歷史上下幾千年,有興有衰,有分有合。那麼,我們應該用什麼樣的方法來學習歷史? 

第四十講 昔仲尼,師項橐 
《三字經》通過介紹一些生動具體的勤學故事,告訴人們應該具備什麼樣的學習態度,遵循什麼樣的學習方法,其中就提到了孔子拜項橐為師的故事 

第四十一講 頭懸樑,錐刺股 
《三字經》向我們介紹了古人苦讀勤學的故事,以激勵後學者的鬥志,比如懸樑刺股、囊螢映雪等 

第四十二講 蘇老泉,二十七 
著名詩人蘇老泉為什麼到27 歲才開始讀書呢? 梁灝直到82 歲才中的狀元嗎? 祖瑩和李泌又是怎樣的才華橫溢? 蔡文姬的命運又是怎樣? 

第四十三講 謝道韞,能詠吟 
《三字經》之所以能夠流傳上千年,成為儒家思想的啟蒙教材,正是因為它代表的是儒家思想中的精華部分 

《三字經》全文(注音) 
編輯手記 
心中自識《三字經》